您现在的位置是：首页 > 实时天气实时天气

开封天琴_开封天琴湾开发商是谁

tamoadmin 2024-10-23 人已围观

简介1.牛郎织女的传说的由来在什么地方2.牛郎织女的传说是从什么时候开始的呀3.关于七夕的传说4.华南地区特产有哪些5.七夕节的来历强烈建议看下面的一段文字去找五月天的如烟听听凌晨两点半，一口气从柳正的死看到三人的重逢，在床上辗转了很久，仍不能成眠，一些飘忽而真实的画面在脑海中挥之不去，裴罗嘉的基地，江海炎热的那年夏天，静沐在阳光中的月池家，盛大的音乐会和会场外孤立的少年...这一切都显得那么真

1.牛郎织女的传说的由来在什么地方

2.牛郎织女的传说是从什么时候开始的呀

3.关于七夕的传说

4.华南地区特产有哪些

5.七夕节的来历

开封天琴_开封天琴湾开发商是谁

强烈建议看下面的一段文字去找五月天的如烟听听

凌晨两点半，一口气从柳正的死看到三人的重逢，在床上辗转了很久，仍不能成眠，一些飘忽

而真实的画面在脑海中挥之不去，裴罗嘉的基地，江海炎热的那年夏天，静沐在阳光中的月池

家，盛大的音乐会和会场外孤立的少年...这一切都显得那么真实，就像跨入了另一个轮回，

里面有隐杀的世界...

记不清这是第四遍还是第五遍，不过肯定的是还会有第六遍第七遍乃至更多，真正的好书，就

像真正的好酒，即使放在地窖中依然可以让人嗅见它不安分而骚动的醇香。而在品味过后再回

味的感觉，则是像相爱已久的恋人，明明彼此间熟悉着对方，然而每次相处都会有新的发现（

真的？）正是这种带着惊喜和钦慕的发现，诱使着我们更深的发展下去。

也许...一回头便是一生吧...

我幻想在某个静谧湿凉的午后，太阳浅渡过门槛，搬一张褪色的藤椅，年老的我就那么坐在

门前的水泥路上，捧着隐杀，戴着咖啡色的老花镜，手边的清茶冒着袅袅的热气。静静的读着

他们的悲欢离合：负着双手躲在灵静背后猥琐的家明，戴着白色球帽挥舞着球棒的沙沙，坐在

草地上紧紧抱住家明的灵静，茫然站立在纽约街头的雅涵，抱着玩偶看着樱花的薰...一遍又

一遍不厌其烦地重复那些穿过时光而年华未染的故事。如老区的候鸟守着枯朽的树木，那愈深

的年轮上依然记录着第一次邂逅时的青涩，纯粹的味道。它和它的岁月，溺在那被蒸发风干却

愈积愈深的感动中。

“有没有那麽一张书签，停止那一天

最单纯的笑脸和最美那一年

书包里面装满了蛋糕和汽水

双眼只有无猜和无邪，让我们无法无天 ”

隐杀让我迷恋上如烟这首歌，我甚至有一种错觉——如烟，就是为隐杀而写的。那个残阳如血的下午，落寞的少年坐在海堤的长椅上，我们从他的背后望去，怅然的背影仿佛嵌在霞光中，两旁的行道树被海风梳理，海面粼粼细碎了黄昏的日光，椅背的缝隙中露出安静平躺沾满鲜血的冲锋枪，他的身影渐渐拉长...一瞬间，感觉自己终于找到了寻求已久的东西。他轻轻的哼唱起来，平淡，沉稳，纯粹，带着一些怀念，无奈何歉疚，塑成一座安静的听潮人。这一幕，别过我的心弦，在脑海中定格成永远。

“有没有那麽一首诗篇，找不到句点

青春永远定居在我们的岁月

男孩和女孩都有吉他和舞鞋

笑忘人间的苦痛，只有甜美 ”

歌词像是老旧的**胶片，闪烁出曾有过的一个个片段，带我们走过他们放学后铺着金色光辉的水泥路，

走过他们形影不离的童年，他们的小学，初中和高中。他们小小的身影在我们的目光中渐渐长大——家明

的吉他，灵静的舞鞋，戴着香蕉黄瓜面具的概念乐队，还有纯净透明的钢琴声中淡然而平缓的歌声。《东风破》中写到他们未曾料想的离别却是真正的箴言，他们未曾料想到长大的烦恼，所以肆意的青春，真挚

的欢笑，相濡以沫的爱恋--一如歌词所写“最单纯的笑脸和最美那一年”正是这种平凡的感动加上香蕉无

可比拟的文笔，触动了我灵魂的最深处。

我想，这应该是香蕉在隐杀总结时提到的想要刻画的极致。事实上，每个人心中都有一个单纯的自己，活在记忆的角落（好想吐槽这一句==）既然那些天真无邪的岁月已无法回去，挖掘出来也只是徒增伤感

（我对这句的理解是看着自己变成曾经最不想变成的那个人那种感觉）但它依然是我们永远无法舍去的

羁绊，就像御手喜,我们每个人，都是御手喜。

我时常在我一个人的时候想起我的小学，那样纯净通透的天空，棉花似得白云懒散的飘在头顶，实验楼

比任何一个建筑都高大雄伟，球形的天文台肃穆而神秘，矮小的樱花树在风中卷起一阵花雨...

言归正传，看厌了唐三的书，初二的时候有过一段书荒。因为没有逛书网的习惯，找书的时候就在百度

上搜“好看的都市异能”，找到一些类似百度知道的问题，最佳答案里面就有隐杀——我看书有个习

惯，先看书名好的，于是便从书堆里选定了隐杀。

那时候我还不知道这本书会对我产生这么大的影响。

第一遍的时候，我就觉得这本书和其他的yy有很大的差别，那是我第一次接触这种文风略带忧郁的

书（哪里忧郁了==）感觉跟后来看的《笙箫默》有些类似。只不过笙箫默只看过一次，因为感觉没有别人

的那么神作，随手就删掉了。年纪小嘛，对于文笔啊内涵啊一类的也就看的很淡，只觉得书中版主吃老虎

的桥段很爽，就随手给了个“好书”的评价。

“ 耳际眼前此生重演是我来自漆黑而又回归漆黑

人间瞬间天地之间下次我又是谁 ”

真正对隐杀产生热爱的是第二遍，时间大概是初三上了，那时候对文笔和剧情开始看重起来，对那些逢迎

观众，直白做作的书感到厌恶，然后重新审视隐杀这本书，发现从每个方面都无懈可击，随之而来的就是

热爱了，觉得家明的生活方式很帅很潇洒，总是不自觉的把自己代入进去，现在想来，初中正式一个人价

值观世界观形成的年纪，在那个重要的时期，隐杀这本书，家明这个人，对我产生了很大的影响...于是，

我中二了。

冷漠，阴暗，有城府，在人前摆出一副幽默乐观的形象，自己一个人时的那种孤僻，深沉，绝望才能被

自己感知，明知自己在保持认出无害的形象，心里却乱七八糟的在算计着什么，对于一些可怜的人和事的

时候也总是冷血，看着世界的人带着灰色的眼镜。直到我再一次看隐杀才幡然醒悟，我学着的应是家明以

平淡的目光对待这社会的黑暗，学着他对家人的看重——那是比生命更重要的事，学着他面对麻烦事无所

谓的态度，学着他隐藏自己的痛苦不让家人担心，学着他....

“有没有那麽一个世界永远不天黑

星星太阳万物都听我的指挥

月亮不忙着圆缺春天不走远

树梢紧紧拥抱着树叶有谁能听见 ”

这该是雅涵了，全书之中，我认为这段最适合她，如果有那么一个世界，只属于她和少年，那应该是她最

向往的地方。虽然对御姐一向不怎么感冒，七岁之差也很体现了香蕉重口味的险恶用心，但我还是很喜欢

这个角色，从开始的严厉老师与恶搞学生（应该是老师才对吧！）到最后生命“终点”的相守，和东

方婉一样，雅涵是在傲娇中爱上家明的，但在敞开心扉后，她几乎可以将自己的所有都奉献给他，奉献她

一生唯一爱的男人。她与家明的爱恋是最曲折的：开始懵懂而羞耻的喜欢，与家明决裂浅的挣扎，在美国

的失控，失去最爱的人之后的坚强，对这个传统的女人来说，背负着一个情夫和一个孽子的重即使担，安

慰她的，却只有自嘲和自怜。

“家明，我想要个孩子”这样的话，也充满了企求和哀伤...

那个风雪交加的夜晚，站在阳台上的她看着少年默默离去的背影，逐渐消失在幽暗的夜色中，充斥着悲

伤与无奈，而她做不了任何的帮助或挽留，面对最爱的人的离去而无能为力，那是怎样的一种心痛。当然

会有人说着不过就是最平常狗血的一个片段罢了，但对于我来说，这样的平常狗血却值得我狠拭一把泪。

他们交往不过几年，幸福转瞬间，便成为泡沫一般的幻影，因为这些幸福做噩梦，这些幸福又变成噩梦的

镇痛剂...美国小镇的那个旅馆，现在想来，实在是带着梦幻般的浪漫和转瞬即逝的错觉，成为最珍贵温馨

的记忆。

“有没有那麽一滴眼泪能洗掉后悔

化成大雨降落在回不去的街

再给我一次机会将故事改写

还欠了他一生的一句抱歉 ”

这一段简直是家明送沙沙上船的翻版，他说“对不起啊，沙沙，这是我最后一次欺骗你了”——这又是

经典狗血情节了，要是在其他中听到这样的话，我一定会嗤之以鼻，但在这里却令我很有感触。因为

有了感动的基础，所以感动也就成了自然而然水到渠成的事情---倒不是说其他毫无剧情，然而用华丽

的词藻堆助或牵强情感串起的内容，终会叫人觉得唐突或冒昧。

坚强，善良，聪慧，美丽，纯净，犹如午后趴在桌面的阳光，哪怕只是看着也会感到内心的温馨和满足。事实上，隐杀中每个人都是这样的真实，真实的仿佛在你身边存在过。

我喜欢沙沙，喜欢她对着家明说“一个男人还要女人保护”，喜欢她舞着棒球棍

，追逐教导主任的飒爽，喜欢她在擂台下为家明担心，喜欢她与灵静在一起时的纯真，喜欢她哭着为家明

求情的柔弱，喜欢她说道老爸时的内冷外热，喜欢她倔强的说“我要禁毒”，喜欢她坐家明的摩托，喜欢

家明离去后她的坚韧，喜欢那个沉着冷静的女特工...好多记忆啊...但是这个直率的女孩子一直未曾改变

内心的坚守。

都长大了啊。

“有没有那麽一朵玫瑰永远不凋谢

永远骄傲和完美永远不妥协

为何人生最后会像一张纸屑

还不如一片花瓣曾经鲜艳 ”

这一段，送给薰，这个几近完美的日本女孩，我曾经把隐杀推荐给一位同学，他后来跟我说，作者把她塑

造的简直太完美了，我想看过隐杀的人都对她有着满满的怜爱吧，孤独悲惨的童年，付出遍体鳞伤却还是

不受父亲待见，被当做攀附高天原的工具，被长老当做获取权力的突破口，被未婚夫再次当成与人交好的

筹码，被救了自己的少年把冰冷的刀子捅进身体，比刀子更冰冷的话再耳边响起，她也只能大睁着双眼，

艰难地说出那三个字：对不起...

薰是我在整部中最喜爱的角色，没有之一。香蕉在她身上展现了他强大的描写技巧和深厚的写作功

底。从她一开始出现，就在观众心中构建起了一个淡漠，冷艳的形象，对她的每一次描写都将这个形象勾

勒得更具体和真是，直至深入人心。她拥有压倒性的美丽和超乎常人的坚韧性格，这使她遗世独立的气质

完完全全地展露出来；只有在家吗面前，她才会显出柔弱和羞涩的一面，这样强烈的反差使她不同于书中

的任何人，也使她更加吸引观众的眼球。香蕉最厉害的地方在于，将薰和大熊猫玩偶紧紧联系起来没哪怕

只是一笔，都将她的真实凸显了十倍。一个抱着兄妹的布偶，总是默默跟随在少年深厚的女孩，在冷峻默

然的杀手的外衣下，有着一颗只为一人开启的柔软温顺的心，柔软到哪怕只是一句平淡的赞扬，“我看到

了，做的不错。”也能令她像获得玩具的孩子一般露出开心的笑容。

我想无论过去多久，我的脑海中都会存留着这样一个完美的形象。他说讨厌奶油，于是她将蛋糕的外面

一圈奶油吃完登了他五天；他说你让我很失望，于是她在雨中跑了一百圈操场毫无怨言；他说我不会再教

你了，她揪住衣角低着头说我做的不好；他说我要去日本，于是她花了一个月将破败的房屋和庭院修饰一

新；他给她布置了最后一题，为此她几乎拼了性命，在那个鲜血与安详交织的夜晚，临死前她看到了四年

前那道身影，“你做得很好了。”他这样说着，于是她开心地笑了起来，闭上双眼。每一句话每一个动作，她总是能触碰到我们心中最敏感和柔软的地方。

“别胡思乱想了，”他伸出手拍了拍她的头，脸上带着笑容，“我也喜欢你的。”

云烟易逝，而她在家明面前，永远只是一个努力地表现想要获得表扬的学生。

《隐杀》是一种平实的感动，这种感动不寄托在海上危城中，不在血色嘉年华中，更不在八月火中。生

活，只有如水般缓缓流过不露声色不显棱角的生活，抚平了我们躁动的心，才能引起灵魂的共鸣。

他把所有人都送走了，选择一个人留下来面对死亡。

“到底是什么原因，告诉我啊！”

“家明，我给你们添了很多麻烦把。”

“沙竹帮的事，我们这边会有一个交待。”

“抱歉，赶时间。”

“抓我走。”“啊？”“抓我。”

“灵静，家明死了啊......”

“我相信的......”

“我会为他守节。”

“可以这样信任一个人吗？”

“至少可以信任你。”

“家明死了，只剩下我们两个了......我不会再让你从我身边离开。”

过场**一般，一段段经典的对话，从家明得知脑瘤之后开始跌宕的剧情，一步一步将书推向高潮。鲜

血，枪声，哭泣，追逐，火焰，一切在瞬间切换了无数遍，然后突然死寂，眼前一片黑暗。

耳边想起家明不快不慢的声音“呃......我找到阿丑了。”

语气长舒。

然而，这是我认为《隐杀》中唯一的遗憾。

还是太快了，纵然凭借着优秀的文笔将内容写得丰富和充实，从最后的分别到死而复生的重

归实质上并没有多少展开的剧情。可以想见香蕉是经过了一番艰难的抉择的，是顺从大部分观

众的期望早日相逢还是为了提高的文学性将分离刻画得更深刻感人。他选择了前者，仅就

我个人而言，如果将重逢提前的剧情再拉长一倍，那么我认为这就是一本十分完美的神作。当

然，一千个读者一千个哈姆雷特，在这里我只是抒发自身对隐杀的评论而已。无论如何，香蕉

的描写都将《隐杀》的剧情描写到了一个不入俗套的高度，这也是在我看过的数十本中，

它最吸引我的地方。

说说结尾。不同于一般的圆满结局，主角消灭了BOSS，然后和几个女生其乐融融的生活

在了一起；《隐杀》的结局似乎有很多没有交代清楚的地方，儿没有BOSS这一设定更让结局略

显平淡。在某些挑剔的读者眼里，也许是一个匆忙忙的半烂尾式结局；在香蕉的想法中，也许

是对不同读者的不同要求的妥协，毕竟一部不可能满足所有人的期望；而对我来说，这真

是恰当好处。薰到底有没有跟家明在一起？东方婉到底有没有达成她的愿望？海蒂有没有继续

缠着家明？正是这些没有答案的结局，给了我们想象和回味的空间。让我们反复阅读一探究竟

，因为陷得越来越深。此时我有回想起总结中的那句话：“如果非要我给一个答案，我只能说

他们最终都生活在幸福中了。对于经历过离散的他们来说，现在的生活是真正美好的。”

精彩，精彩，不愧是香蕉大魔王。

对于玛丽莲，海蒂，凯莉，东方婉这些角色。说实话我没有多大感觉。凯莉这个性格鲜明的同

性恋，想来也是香蕉为了满足阴暗内心的产物。让我好奇的是纳塔丽和家明上一世的牵连,从他们的暧昧关系来看，应该是家明没了搞垮黑暗天琴，背弃了他和女皇之间的感情。

呵，真是个罪孽深重的家伙.......

治愈龙套的话，有几个还是我印象深刻的，一个是柳正，主要是因为有人买凶杀家明的时候

香蕉哥打电话给他说“有人要出钱杀你女婿也是好事吗？”然后他把手中的一拍大吼一声

“太好了”，这个段子真是令我笑得不能自理，以至于他死的时候连带着有些伤感。一个是方

之天，香蕉，把他写得很有当领导的气魄，尤其他笑着扶住应子丰下一秒直接砍掉他的手，还

面带笑容地说“所以你给要我一点谈判的筹码”时的那种沉稳。果断，简直不能再帅。还有一

个是诸神无念，他在血色嘉年华中对着全校说“让我们赞美这个有爱的世界”时的疯狂和偏执

差点让我迷失在反人类的道路上，和他一样的御守喜这个变态萝莉控也深受我崇拜，一直很想

学习他的玩世不恭和自我毁灭来着。-----打住，默念十遍：我是红领巾。

再有的，无非是一些感叹了吧，岁月啊，童年啊，记忆啊，爱情啊......不一而足，着这些

话题随便拎一个出来就能写上几千字，然后为赋新词强说愁的扯淡，总让人觉得像是莫名其妙

的祭奠和悼念，进而又想挖苦一些青年文摘上华而不实的风月文摘凸显一下自己的崇高。世界

毕竟不如《隐杀》所描绘的那样单纯到而已肆意妄为，且听听这剩下的最后的一段《如烟》。

有没有那么一个明天从头活一遍

让我再次感受曾挥霍的昨天

无论生存或生活我都不负责

不让故事这么的后悔有谁能听见......“

这几年，回头看看，其实一直是在沉沦之中度过，没有找到一个确

定的目标，也没有干成任何一件想干的事。

半途而废，学习朝三暮四，游戏水平也停滞不前;但还得感谢

《隐杀》，至少我也像家明那样按着自己性子干过很多荒唐事，这些事

让我感到快乐。我向来讨厌展望未来，只觉得把我当下是最好的。

偶尔回忆也能流下几滴眼泪---这是我对生活的态度。我觉得它很好

，不能再好了。总有人想要改变我，认为我只要稍微上进一点就能换

来很大的提高，无一例外他们都失望了，我已经陷入我的固执中。就

好像家明每次对雅涵说“老师我错了，下次不敢了”。然后转身依然

我行我素那样。

世界多我一个不多，少我一个不少，何必太较真。岁月如梭，我转

过身，往事斑驳，依然无悔，正如《如烟》结尾所唱的---

我坐在床前，看着指尖，已经如烟。

牛郎织女的传说的由来在什么地方

盐田的天琴湾，天麓，都是深圳最贵的别墅啊，只是盐田东边的普通住宅稍微便宜点，盐田主要支柱是物流港口业，而南山有很多高新科技产业，相对来说人才较多，居住要求较高。再就是盐田也是在深圳的断裂带其中之一，而且近海，最近的日本情况，多少都会有些影响。

盐田发慢是因为主要原因是交通不便利，虽然梧桐山隧道免费了，但打工一族都不一定都有车

河南发展慢的原因

地理位置（交通）

历史和地理常识，人类文明的兴起和繁荣都是在河流冲积平原，尼罗河流域，两河流域，恒河流域，黄河流域。这里具备了农耕文明发展繁荣所需要的基本要素：水、温润的气候和肥沃的平原。

但是，这条定律放到近代或当代还适用么？

我们来看看世界主要城市群分布图：

很显然，从世界范围内来看，经济最为发达，人口最密集的城市带基本都分布在沿海地区，美国东西海岸，南美东西海岸，中国的东部和东南沿海，日本太平洋沿岸城市群·······

这种现状的形成源于15到17世纪欧洲地理现之后，欧洲船队开辟了大量的海上贸易航线，大大加剧了东西方贸易文化的交流，随着近现代经济全球化的进一步升温，贸易对社会发展起着越来越重要的作用，任何一个国家和地区都不是孤立的发展。

所以，河南地处中原腹地，相对于沿海地区来说，地理位置真的算好么？想想“蒙古国海军”的梗：据报道，蒙古国海军是隶属于蒙古国的海军部队，是世界上少数有内陆海军的国家中规模最小的海军部队，编制只有7人

至于铁路，大宗货物运输比起海运差的太远，国际贸易更是。当然，郑州的中欧货运专列正搞得有声有色。不过，由于国际政治与军事环境的各种不确定性，中欧铁路仍然处在讲故事的阶段，这个故事让郑州吹吹牛还行，但指望它带动全省的发展，还是不切实际的。

内河航运更不用多说，中国境内的两条大河，长江仍然孤帆远影碧空尽，然而黄河每遇枯水便断流。长江托起了一条沿江城市带，重庆、武汉至今获益匪浅，至于黄河，除了孕育华夏文明，留下的记忆便是近代频频的洪灾，滚滚的泥沙黄汤以及部分河段枯水期的断流了。

自然环境（平原）

的确，从历史上来说，中原长期是繁华富庶之地，撇开在河南定都的朝代，即使非都城所在地，也有“长安重游侠，洛阳富才雄”。得益于平原，农耕时期的河南吃得饱穿得暖，历史上的关中平原和四川盆地也是如此，但是放到工业化信息化的当代，就有如下问题：

A、农业能致富么？能带动地区经济发展么？

答案显而易见，不用多说。带动一个家庭或一个村子致富或许可以，一个省份靠农业发展到较高的经济水平几乎不可能。即使河南的农业产业化做的还不错，至少涌现了双汇、三全、思念等一些食品工业的巨头。

B、既然不能致富为什么不大力发展工业？

这里就涉及到中央政策定位问题了，下面会有详细案例阐述。一句话，看看每次领导到河南视察什么——“确保夏粮增产增收”，我就呵呵了。

以沿海为例，除了江苏与山东，大部分沿海省份并没有大面积的平原，浙江俗称“七山二水半分田”，所以说平原地形并非当前经济发展的决定因素，或者说至少权重没有你想象的那么大。

政策因素

1、也许外地朋友经常听到你的河南朋友抱怨国家不给河南政策，你心里肯定说除了几个发达省份，大家不都一样没什么政策。那好的我来具体分析一下河南的政策塌陷是不是真的。

A.大中部地区：中部崛起是继西部大开发和振兴东北老工业基地之后最后提出的，这个政策含金量有多少想必广大中部省份兄弟都很清楚：几乎就是一个口号。

B.还是大中部地区：直辖市北部天津和北京挨着，东部有上海，南部深圳经济特区，西部有重庆，中部什么也没有。

C.行政级别：东三省以及沿海省份基本都有副省级城市，西部西安副省级，成都副省级，中部只有一个，然而是武汉。

D.国家级新区：东南沿海不说，只说内地：甘肃兰州新区，陕西西咸新区，重庆两江新区，四川天府新区，贵州贵安新区，湖南湘江新区。可怜我们郑州新区还在被媒体拿着几年前的美国路边社消息说鬼城。

E.五大国家级重点建设城市群：长江三角洲城市群、珠江三角洲城市群、京津冀城市群、长江中游城市群和成渝城市群5大城市群。没我们什么事。

河南没有副省级，没有单列市，没有国家级新区，没有多少大区机构，能拿得出手的只有郑州铁路局，还被分拆了，简直呵呵，有朋友要说了，我们山西我们安徽也什么都没有啊，对啊，我承认啊，所以我有说过你们发展的很好了么？

只说个例子。

笔者大一时的校区在郑州市郊区的一所专科学校内，是的没错，我们本科学校给新生在某专科学校的校区内租了一栋教学楼，几栋宿舍楼，就那样寄生在别人校园内一年。原因是新校区没有建好，新校区没有建好的原因是几年前拿到的地说违规占用耕地被停了。我们学校持续了几年四个年级住在三个不同的校区，一个租用校区，一个老校区，一个正在建的新校区。在新校区没开建之前，几万人挤在占地二百多亩的老校区，相当一部分学生住在学校在外租的宿舍楼里，就是这种情况，即使是现在新校区基本建好了占地也只是一千五百多亩，很奢侈么？（临沂大学7000亩，南昌大学8000亩，四川大学:7050亩，华中科技大学:6780亩，中山大学和西南大学近10000亩···············）

我们学校在河南不是个案，龙子湖大学城的学校拿地普遍不太顺利，航院的学生都住进去了脚手架还没拆。

即使建好之后此事还被央视记者暗访曝光了，整个龙子湖大学城全部上镜，我校首当其冲，理由正是占用良田。

别的省份的学生要学习，河南的只要种粮食就好了，呵呵。

看到有网友提到河南虽然粮食产量高，但人口也多，基本上就够自己吃。那么给出各省份人均粮食产量（约为2010年左右的数据），需要注意的是2011年全国人均粮食消费量约为471公斤。

从表格中可以看出，除了前列六七个省份，剩余的省份人均产量均低于人均消费量，无法实现自给自足。尽管数据并非最新，但根据产量和消费量的增长趋势来看，中国超过三分之二的省区粮食无法自足将是常态化，换句话说，需要靠别人养活。前几位除了地广人稀的东三省和新疆宁夏内蒙古，剩下的就是人口稠密的河南和安徽了，都是经济欠发达的难兄难弟。

自身因素

1、地域性格

A.自古以来中原就是兵家必争之地，战争与和平轮换上演，洛阳城几度被摧毁，开封一座城摞着一座城，大饥荒，花园口决堤，中原人见证了王朝更迭也见证了生死无常终于养成了逆来顺受的性格，不像东三省的好爽仗义，不像齐鲁的热情好客，不像江浙的精明，也不像川渝的巴适。缺乏一种明确的地域性格，缺乏一种冲劲，缺乏一种韧性。相较于沿海地区甚至是四川湖南，缺乏一种敢想敢干的魄力，出去打工的人多，出去创业的人少。

2、迁移省会导致的省会首位度不够

内陆省份很难支撑多核发展，更别谈像江苏和山东的群象经济（省内各地市普遍经济水平较高），有人说河南发展比较均衡，那是因为普遍水平较低。说别人一城独大，难道没发现湖北宜昌和襄阳的GDP马上就要超过洛阳了么？

郑州差武汉一大截的同时省内南阳焦作许昌新乡还在龟速前进。郑州差成都一大截的同时河南的人均GDP领先四川也仅在毫厘之间。所以内陆省份提高省会的带动作用是很有必要的，然而郑州已经被长沙超过且越甩越远了。

选取几个与河南经济发展水平相对比较接近的省份，陕西，湖北，四川，安徽，河北，其中河北石家庄，安徽合肥，河南郑州均是迁移后的省会，在国内的知名度影响力和在各自省内的首位度号召力都比较差，而陕西西安，湖北武汉，四川成都却恰恰相反。

郑州和石家庄之前分别是县城和村庄，几乎没有工业基础和知名度，过高的估计了铁路对经济发展的影响力，成为省会后均处境尴尬，石家庄在省内饱受唐山和保定的白眼，洛阳则对郑州愤愤不平。

A、省内两个最发达的城市郑州洛阳相距太近，实际上就是挨着，虹吸效应导致两个城市互相消耗对方的生产要素，直接结果就是郑州发展没有预想的那么快，而洛阳发展则越来越慢，要知道在迁移省会之后的相当一段时间洛阳都是省内第一大城市。

B、倘若没有迁移省会，仍然是当初的开封（绿线上方菱形位置），可以想象豫东地区(开封，商丘，周口）早已不是今天的模样，而洛阳因为与开封距离较远仍然能够保证相当的发展速度和体量带动豫西，同时现在的郑州地区因为陇海兰新线交汇，重新设立一个地级市也会发展不错。这样河南整个陇海线都会发展较好，而不会像今天这样豫东塌陷。

C、广大豫南地区缺乏区域性中心城市（绿线下方菱形位置），因为距离较远，信阳南阳与郑州的向心力已经很弱，郑州的辐射能力也有限，同时郑州铁路局又被分拆设立武汉铁路局，结果豫南地区的信阳，周口，驻马店，漯河，甚至平顶山都划归武汉铁路局管辖了。

3、高等教育，这个就不说了，呵呵。

4、农业产业化程度仍然太低，相比于邻省山东，河南农业几乎仍然处于小农经济阶段，山东大量存在各种专业化的农业合作社，规模化种植蔬菜水果，寿光的大葱大蒜烟台苹果全国出名，这就是山东为什么给人一种“土而不穷”的感觉。

牛郎织女的传说是从什么时候开始的呀

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”起源与发展　“织女”、“牵牛”二词见诸文字，最早出现于《诗经》中的《大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系。到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》，其中有一篇《洛神赋》的注释中说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿，发展成为夫妻。但在古人的想像中，天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的，因此，故事中还没有什么悲剧色彩。至于为什么牵牛、织女要在“七月七日乃得一会”呢？原文未交代。据后世推测，可能一方面是每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近；另一方面，七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子，而劳动人民都把织女当作劳动能手，因此能在“十日之内，织娟百匹”，便向她“乞巧”。于是，人们就把牛郎织女故事和民间习俗揉合到一起了。随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。在《荆楚岁时记》中有这样一段记载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”牛郎织女的故事发展到此，就起了较大的变化。由于牛郎织女婚后贪图享乐，“废织衽”，因而激怒了天帝，受到惩罚。这便给故事带来了悲剧气氛。除此之外，还有两种传说。一是：织女是天帝的第七个（有的说是第九个）孙女，在天河东面织云锦天衣，牛郎在天河西边看牛，两人都很勤勉。天帝爱怜他们，让他们结婚。婚后两人贪图享乐，荒废劳动。天帝发怒，使他们分开，中间隔天河，命乌鸦去告诉他们，七天见面一次。乌鸦却传错了话，说成每年七月七日见一次面。二是：织女是王母娘娘的外孙女，在天上织云彩。牛郎是人间的一个看牛郎，受兄嫂虐待。有一天，牛告诉他，织女要和别的仙女到去洗澡，叫牛取一件仙衣，织女找衣服的时候，再还给她，并要求和她结婚，她一定会答应。牛郎就照样做了。织女和牛郎结婚后，生了一男一女，王母娘娘知道了，便把织女捉回去。牛又告诉牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。等牛郎挑了两个小孩，追到天上去时，王母娘娘拔下头上的发簪，在织女后面一划，形成一道天河，把这一对恩爱夫妻隔开了。他们天天隔河想望啼泣，感动了王母娘娘，于是允许他们每年七月七日相会一次。相会时，由喜鹊为他们架桥。前一种传说中的基本情节，和《荆楚岁时记》中的差不多，只是增添了“乌鸦传话”的情节。后一种传说则大大丰富、发展了原来的故事。它从星辰之间的神的爱情，转化为人神之间的恋爱故事了。至于其他种种传说，大多数是以此为蓝本而加以延伸的。那么，为什么在后一个传说中，要加进老牛这个角色，并使它在故事中发挥了巨大的作用呢？因为牛是农家宝，农民热爱耕牛，甚至还在耕牛身上寄托着自己的生活理想。生活的理想遭到阻碍时，农民容易产生救助于牛的幻想，希望牛发挥神奇的力量，帮助自己度过难关。同时，把动物人格化，也是各种民间传说经常用的艺术手法之一。相关记载　最早出现在《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”，诗中牛郎被称为牵牛，但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述。西汉时，牛郎织女被描述成两位神人，班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”指昆明池两边的牛郎、织女雕像。　关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“”。织女星在的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。基本内容　相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。　织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母慈心，让牵牛早日返回天界。　一天，几个仙女向王母恳求想去人间池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。　话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。　从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。　这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。　不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。　他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。　可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。　这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。　正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。　正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。　织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。　从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。　牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！　传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情，由此形成了七夕节。　这个故事蕴含了母系氏族社会的核心价值观，就是母系家族养育孩子，丈夫只能隔一段时间才能与妻儿团聚。由此可见其历史之悠久。

关于七夕的传说

牛郎织女的传说最早出现在周代，《诗经.小雅.大东》中出现了有关织女、牵牛星宿的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。

我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。

最早记载牛郎织女是夫妇的文学作品，要算三国曹魏的《文选洛神赋》。

牛郎织女的神话故事：

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

华南地区特产有哪些

民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。

女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。?

扩展资料：

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。

嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，

牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。

婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！

参考资料：

牛郎织女（中国著名民间故事）_百度百科

七夕节的来历

摘要：华南地区包括广东、广西、海南，华中地区包括河南、湖南、湖北，以下就为您介绍些广东特产、广西特产、海南特产、河南特产、湖南特产以及湖北特产。广东特产美食名吃：肠粉|马蹄糕|虾饺|叉烧包|艇仔粥|云吞面|老火靓汤|深井烧鹅|皇上皇腊肠|凉茶|虾糕|光明乳鸽|喜上喜腊肠|茶果|客家酿豆腐|糍粑|菊花糕|葱油鸡|盐_鸡|算盘子|娘酒鸡|梅菜扣肉|腐竹|客家仙人_|大埔豆腐干|麦芽糖|姜糖|厚街腊肠|汕头猪肉脯|牛肉丸|双皮奶|杏仁饼|伦教糕|盲公饼|水晶饺|砂锅粥|大良_砂|佛山九层糕|叉烧肉|钵仔糕|新会陈皮|白糖糕|烧鸭|白切鸡|龙虎凤|肇庆裹蒸粽|煲仔饭|山坑螺|米花糕|油柑|霸王花米粉|马拉糕|牛筋糕|阳江豆豉|茶果|芋头糕|九制陈皮|乒乓_|普宁豆酱|靖海豆辑|南乳花生|菜脯

农林牧渔：挂绿荔枝|柑橙|萝岗糯米糍|增城丝苗米|派潭凉粉草|木棉|深圳沙井蚝|大鹏鲍鱼|西乡基围虾|南屏脆肉鲩|横琴蚝|梅州金柚|黄皮|潮州柑|樟林林檎|橄榄|香螺|高良姜|菠萝蜜|海蜇|龙眼干|妃子笑荔枝|三华李|蜜桔|粉蕉|沙糖桔|杨桃|连平鹰嘴桃|阳春砂|益智果|含笑花|菠萝|广东黑皮甘蔗|果下马

日常用品：三桁瓦菜刀|阳江十八子刀具|棉湖剪刀

农林牧渔：砂仁|木棉花|杨梅|木薯|桂皮|蜀葵|龙眼干|膏蟹|木蝴蝶|巴马香猪|皂荚|芒果干|黄皮果|无籽西瓜|马山黑山羊|双孢蘑菇|灵香草|细香葱|黄牛木|天女花|野胡萝卜|灵芝菌|容县沙田柚|大球盖菇|买麻藤|融安金桔|富川脐橙|柳城蜜桔|广西甘蔗|融水糯米柚|横县大头菜|横县茉莉花|港北浔江鱼|汉中天麻|桑杆云耳|西林沙糖桔

日常用品：横县草席|天峨根雕茶几

湖北特产美食名吃：啤酒鸭|土家酱香饼|糯米鸡|精武|武汉热干面|炒白果|面窝|蟠龙菜|臭桂鱼|油面|土家烧饼|排骨藕汤|三鲜豆皮|虾球|凉虾|沔阳三蒸|孝感麻糖|欢喜坨|四季美汤包|武穴酥糖|酱爆肉|老通城豆皮|温岭嵌糕|榨广椒|孔明菜|利津水煎包|笔架鱼肚|桃片糕|云梦鱼面|襄阳牛肉面|洪山菜苔|三丝春卷|神仙鸡|苕酥|千张肉|顶顶糕|汪集鸡汤|麻烘糕|小桃园煨汤|襄阳大头菜|五香豆干|早堂面|金刚酥|无铅松花蛋|魔芋鸭子|老谦记牛肉豆丝|蟹黄鱼翅

日常用品：土家绣花鞋垫|武当保健枕|宜昌山羊板皮

七夕节起源于对自然的崇拜和妇女穿针乞巧的习俗，后来因为牛郎织女的传说，使其被赋予了爱情的意义。又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

您现在的位置是：首页 > 实时天气实时天气

开封天琴_开封天琴湾开发商是谁

点击排行

随机内容

您现在的位置是： 首页 > 实时天气 实时天气

开封天琴_开封天琴湾开发商是谁

点击排行

随机内容

您现在的位置是：首页 > 实时天气实时天气